معجزه جديد سوره البقره

بنام خداوند بخشاينده و مهربان

در سوره 22 سوره الحج مطرح شده است كه :

اي مردم اگر شمادر قدرت خداوند بر بعث مردگان شك و ريبي داريد بدانيد كه ما شما را نخست از خاك آفريديم

تكرار اين حقيقت كه توضيح داده شد و بايد فهميده و قبول شود از طرف اهل ايمان

نخست از خاك آنگاه از آب نطفه ، آنگاه از خون بسته ،آنگاه از پاره گوشت تمام و ناتمام در اين انتقال و تحولات قدرت خود را برشما آشكار سازيم و از نطفه ها آنچه را مشيت ما تعلق گيرد در رحمها قرار ميدهيم (اين توضيح بعث مردگان است براي زنده شدن)تا به وقتي معين طفلي از رحم بيرون آوريم تا زيست كرده و به حد كمال برسد و برخي از شما بميريد و برخي بسن پيري و دوران ضعف و ناتواني رسيد تا آنجا كه پس از دانش و هوش هيچ از گذشته فهم نكنيد و بياد نياوريد ( بايد به اشاره ايمان بياوريد و حقش را بفهميد وگرنه در عالم غيب به صورت مستقيم خداوند را نمي بينيد و در حقش در خلقتهايي كه فرمودند به ايشان ايمان آورده ايد مثلا با توجه به خورشيد به اين نتيجه ميرسيم كه خداوند خلق فرمود و وجود دارند و همه حقها اشاره به وجود داشتن و قدرت خداوند دارند پس به اين اشاره ها توجه كنيد)

زمين را بنگري وقتي كه خشك و بي گياه باشد آنگاه آب باران برآن فرو باريم تا پس از مرگ باز زنده شود و نمو كند(تا قبل از قيامت) (5)

دليل دارد كه خداوند قادر حق است و ايشان البته مردگان را زنده خواهد كرد و ايشان محققا بر هر چيز تواناست(6)(پس زنده شدن را كسي محدود نكند)

و محققا در ادامه زنده شدن ساعت قيامت بي هيچ شك مي آيد و خداوند بيقين مردگان را از قبرها برانگيزد(7)( اين آيه براي زنده شدن قيامت عنوان شد و آيه قبلي براي زنده شدن قبل از قيامت پس از مرگ طبق آيه قبلتر با آب نطفه)

و برخي از مردم از روي جهل و گمراهي و بي هيچ كتاب و حجت روشن در كار خداوند جدل ميكنند (8)

و با تكبر و غرور از حق اعراض كرده تا خلق را از راه خداوند گمراه كنند چنين كسي را در دنيا ذلت و خواري باشد و در آخرت عذاب آتش سوزان خواهيم چشانيد(9)

و ما همچنين آيات روشن اين قرآن بزرگ را فرستاديم و خداوند هر كس را كه بخواهد هدايت ميكند

هنوز در قرآن اشاره به قدرت خداوند ميشود كه بايد در اين عصر به آنها هم ايمان آورد ، اشاره است به نامحدود بودن علم قرآن

اينست كه خداوند شب تاررا در روز روشن پنهان ميكند و روز روشن را در شب تار و خداوند بصداي عالم (براي جاويد ماندن ) شنوا و بدقايق امور آن بيناست 61 

حقيقت اينست كه خداوند يكتا حق مطلق است و هر چه جز ايشان را خوانند باطل صرف است و علو مقام و بزرگي بدون محدوديت مخصوص ذات پاك خداوند است (62)

آيا نديدي كه خداوند از آسمان آب فرو باريد كه زمين را پس از مرگ باز سبز و زنده كرد كه همانا خداوند را با خلق عنايت و لطف است و ايشان بدقيقترين امور عالم آگاه است (63)

كه همانا خداوند درباره بندگان بسيار رئوف و مهربان است (65)

اوست خداوندي كه شما را اول بار زنده كرد و ديگر بار بميراند و باز زنده گرداند پس از مرگ در دنيا تا قبل از قيامت ، انسان بسيار نا سپاس و كفر كيش است (66)

آيا نميداني كه خداوند از آنچه در آسمانها و زمين است آگاهست و در كتاب قرآن خداوند محفوظ و مسطور است و اين كار براي خداوند بسيار سهل است (70)

و هرگاه به اين كافران زنده شدن پس از مرگ آيات روشن ما تلاوت شود ، در چهره آنها بحدي اثر مخالفت و انكار را مشاهده كني كه نزديك است از فرط غضب بر مومنانيكه آن آيات را قرائت ميكنند حمله ور شوند ، بدانيد كه شما را به عذابي بدتر از اين خبر دهم آنهم آتش جهنم است كه قهر خداوند بكافران وعده است و آنجا بسيار بد جايگاهي خواهد بود (72)

مقام خداوند را نشناختند كه خداوند ذاتيست بينهايت توانا و بي همتا (74)

در سوره 21 سوره الانبياء مطرح شده است كه :

اين مردم غافل هيچ پند و آيه اي از طرف خداوندشان نيايد جز آن پند را شنيده و باز به بازي دنيا و انكار عمر ميگذرانند (2)

 همانا ما به سوي شما مردم ، كتابيكه مايه شرافت و عزت شماست فرستاديم آيا نبايد در اين كتاب بزرگ تعقل كرده و حقايق آنرا فهم كنيد؟ (10)

آيا كافران نميبينند كه آسمانها و زمين بسته بود ما آنها را بشكافتيم و از آب هر چيزي را زنده گردانيديم ( حتي پس از مرگ) چرا باز بخداوند ايمان نمي آورند (30)

و اوست خداوندي كه شب و روز و خورشيد و ماه را بقدرت كامل بيافريد كه هر يك در مدار معيني سير و بازگشت ميكنند پس از آنكه از بين ميروند(33)

آدمي در خلقت و طبيعت بسيار شتاب كار است (امام زمان به زودي حقها را ثابت ميكنند) اي مردم ما آيات خود را به زودي به شما مي نمايانيم   عجله نكنيد (37)

بله، تنها مائيم كه اين مردم و پدران قبل از آنها را متمتع بنعمتهاي دنيا كرديم تا آنكه عمر دراز كردند آيا مردم نمي بينند كه مائيم قادر مطلق كه اراده كنيم زمين و اهلش را از هر طرف بمرگ و فنا مي كاهيم آيا اين خلق عاجز برما غلبه توانند كرد؟(44)

و اين قرآن كتابيست با اندرزو تذكر و بركت بسيار كه آن را ما فرستاديم آيا شما قرآن را انكار خواهيد كرد ؟ (50)

و اهل دياري را كه هلاك گردانيم ديگر زندگاني برآنها حرام و هرگز به دنيا باز نخواهند گشت (95)( يعني كساني كه هلاك نشده اند زندگاني در دنيا براي آنها دراز و از نعمتهاي دنيا پس از مرگ بهره مي برند) تا روزيكه راه ياجوج و ماجوج باز شود( يعني تا وقتي كه قيامت شود زنده ميشوند و آنها كه هلاك شدند براي قيامت فقط زنده ميشوند و در مورد فقط سند داريم)(96)

وما بعد از تورات  در زبور داوود (ع) نوشتيم كه البته بندگان نيكوكار من ملك زمين را وارث و متصرف خواهند شد(105)

توجه كنيد : اگر بنده نيكوكار فقط يكبار به دنيا بيايد و ديگر به دنيا نيايد ، به فرض شهيد شود ، يعني قبل از آنكه حتي بنده كافر حق از دنيا رود ، از دنيا بي نصيب شده است و اگر فرض را بر اين پايه بدانيم كه بنده جديدي به دنيا آمد كه قبلا به دنيا براي آزمايش نيامده بود پس نميتوانيم بگوئيم كه بنده نيكوكار وارث زمين شده است بلكه نيكوئي كرده و دنيا را از دست داده است ولي وارث زمين شدن تا قيامت حالت خوب و مناسبي است كه خداوند به نيكوكار ميدهد پس از مرگ

و مشخص كننده بازگشت به دنيا پس از مرگ تا قبل از قيامت است

در سوره 20 سوره طه مطرح شده است كه:

اين قرآن فرستاده كسي است كه زمين و آسمانهاي بلند راآفريد (4)بجز خداوند يكتا خدايي نيست(8) تا باز هم بزرگتر آيات خود را به شما اراعه دهيم (23) 

از آسمان آب نازل كرد تا به آن آب آسماني انواع نباتات مختلف در زمين زنده شود پس از مرگ تا قبل از قيامت همانند انسان (53)

كه همانا در اينكار آيات ربوبيت براي خردمندان پديدار است (54) 

ما شما را هم از اين خاك آفريديم

و ما شما را هم از اين خاك آفريديم و هم به اين خاك باز ميگردانيم و هم بار ديگر از اين خاك بيرون مي آوريم (55) اشاره به زنده شدن قبل از قيامت هم است پس از مرگ

هر كس منكر حق باشد جزاي او جهنمي است كه در آنجا نه بميرد و نه زنده شود (احوال مومنين برعكس است)(74)

ما با آدم عهدي بستيم و در آ عهد او را استوار و ثابت قدم نديديم (115) فرشتگان را گفتيم به آدم سجده كنيد همه سجده كردند جز شيطان آنگاه گفتيم كه اي آدم شيطان با شما دشمني آشكار است(117)

ما هر كس را كه ظلم و نافرماني كند و ايمان به آيات خداوند نياورد مجازات سخت ميكنيم با آنكه در آخرت هم عذابش سخت تر و پاينده تر است